ツェッペ死はこうせいねんんだTseppe shiwa kouseinennda
おんがくをしゅみとしてOngakuwo syumitoshite
いるためよくあることなんですがすこしみみのとおいね（とくにみぎみみがIrutame yokuarukotonanodesuga sukoshi mimino tooine (tokuni migimimiga)

もちろんそれはMochiron sorewa
せいかつじょうのふべんをかんじるほどSeikatsujono hubennwo kanjiruhodo
ではなくかれにとってはですがすこしみみのとおいね（とくにみぎみみがとさっきからいってるってるDewanaku karenitottewadesuga sukoshimiminotooine (tokuni migimimiga tosakkikara itterutteru)

また「そとのどれむせんとななどのはいきおんもMata "Sotono doremusentona nadono haikionmo
きにならKininara
ないていどのことでしたNaiteidonokotodeshita
とかれがかたるくらいですからかれはしょう" tokarega katarukuraidesukara karewa syou
がいがあるとはにんしきしてもそうGaiga arutowa ninnsikisitemo so
れをじゅうどのこととはかんじていませんでしたRewo jyuudonokototowa kanjiteimasendesita

まわりもきにするふうはなく「こえのとおりはいつものさんそのうどをあらわしていた」とのはつげんからじゅんぶんがくのMawarimo kinisuruhuuwanaku "koeno tooriwa itsumono sansonoudowo arawasiteita" tonohatsugenkara jyunbungakuno
ためのにじそうさくのしょいだTameno nijisousakuno syoida
と感じていたよTo kanjiteitayo
うでなUdesuna

すでにかれらはしつえんしゃであることをしっていていたしSudeni karerawa shitsuensyade arukotowo sitteiteitashi
それはけいをはらってあつかわれるべきないようであろうSorewa keiiwo haratte atsukawarerubeki naiyoudearou
すべてはわたしにたいしあたまをたれているSubetewa watashini taishi atamawo taretei
る。（たとえばいんしょくなどのきほんてきなどうにかんしてもねRu. ( Tatoeba insyokunadono kihontekina dousani kanshitemone)
もともとじめんに27（にじゅうなな）どのけいしゃ。（さいきんぼうけっていそくぷろぶらむによMotomoto jimenni 27 (nijyuunana) do nokeisya. ( Saikin boukettisoku probram niyo
りもとめられた。もとのしきべつじしはがくせい100にんのいしきちょうさんによるRi motomerareta. Motono shikibetsu jisyowa gakusei 100 ninnno ishikicyousani yoru
ものMono)

ねごめくこえがゆびからはなれないNegomekukoega yubikara hanarenai
きみはぼくのいくすえをしらないKimiwa bokuno ikusuewo shiranai
あたまデッカチどもにいちべつやれるわAtamadekkachidomoni ichibetsu yareruwa

さでたるつよいまなざしさえもSadetaru tsuyoi manazashisaemo
たにんのとしめじぶんをみがけないTaninnotoshime jibunnwo migakenai
やつらはそとでかってにほえているYatsurawa sotode katteni hoeteiro

ぼくらはそしらぬかおでとおりすぎるからBokurawa soshiranukaode toorisugirukara

おまえはうらやましげにくびをだらんとたれていたよあーうOmaerawa urayamashigeni kubiwo daranto tareteitayô â û !
さいごにかかってこいSaigoni kakattekoi